Make An Enemy Of Whole This World ／Kazufumi Shiraishi

  この世の全部を敵に回して／白石一文(2008)を読了。


様々な例え話を使って問いかけられるのは、「愛」と「死」について。

物語では「死」を「私たちにとってすべての時間において明確な可能性」と定義し、
「生」を「その死の可能性を必死の思いで避けながら
［死んでいない状態］をできるだけ長く継続させていく営みにすぎない」と示す。

そして、死の恐怖から逃れるために愛の力を持ち出し、
「愛を大きなもの素晴らしいもの」として捉える愚かさが記されている。
その理由は、真の愛とは「特別なものではなく」、
「死すべき運命を背負わされた全部の生き物への憐憫」であるからだ。

だからこそ愛に「優先順位をつけ」、「形容詞をかぶせ」、
「幾つもの種類や品質に分けられる商品めいたものにしつらえる」言説に
惑わされてはならないと語られる。

もしそうした「愛」が世界を覆い尽くせば、
「愛は本質を失い、殺戮をも辞さないエゴへと転化してしまう」と警告される。
現に世界はそうなっていると。
また「真・善・美といった至上価値を説き、
それらを追い求めることが人生の目的である強調する者たち」の危うさ・傲慢さも語られる。

そうならないために、恋人や家族、友人、群像などへの愛情を限りなく削ぎ落とし、
「限定された人間関係における理解と承認、愛情の交換といったものが、
私たちをいかに臆病にし、いかに我が儘にし、そしていかに無益なものであるかを
私たちはもっと知らなくてはならない」と説く。

最後は、「あなたがあなたの中にある真実の哀れみをよみがえらせるだけで、
この世界に仕込まれた憎むべきプログラムー
貧困、暴力、戦争、差別、迫害、狂信などが無力化できる」と諭す。

このような物語である。

要は「死」とは自分にとってなんであるかを、
擦り切れて使い古された「愛」とは何かを真摯に考える。
そして、「死」と「愛」を語るより先に、
自分自身の無力さを知り哀れみから出発するべきなのだろう。

「この世の全部」に向けて「愛」を謳う不気味な振る舞いについて、
安っぽくて、想像力の欠片もない奇妙な「愛」について、
そして、そうした「愛」が生まれる背景について、
知れば知るほど、「世界の中心で、愛を叫ぶ」なんて、できないな。